 Azan adalah media luar biasa untuk mengumandangkan tauhid terhadap   Allah Yang Maha Kuasa dan risalah (kenabian) Nabi Muhammad SAW. Azan   juga merupakan panggilan solat kepada umat Islam, yang terus bergema di   seluruh dunia lima kali setiap hari.
Azan adalah media luar biasa untuk mengumandangkan tauhid terhadap   Allah Yang Maha Kuasa dan risalah (kenabian) Nabi Muhammad SAW. Azan   juga merupakan panggilan solat kepada umat Islam, yang terus bergema di   seluruh dunia lima kali setiap hari.Betapa mengagumkan suara azan itu, dan bagi umat Islam di seluruh dunia, azan merupakan sebuah fakta yang telah kukuh.
1 . Kalimat Penyeru Yang Mengandungi “Kekuatan Supranatural”
Ketika azan berkumandang, kaum yang bukan sekadar beragama Islam, tetapi juga beriman, bergegas meninggalkan seluruh aktiviti duniawi dan bersegera menuju masjid untuk menunaikan solat berjamaah.
Simpulan kesedaran   psiko-religius dalam otak mereka mendadak bergetar hebat, berhubung   secara bersama dan dengan sepenuh kesedaran seorang hamba (abdi)   mereka bersimpuh, penuh kesyahduan ibadah solat berjamaah.
 2. Asal Mula Yang Menakjubkan:
Pada zaman dulu, Rasulullah Saw. kebingungan untuk memberitahu masa waktu solat telah tiba kepada seluruh umatnya. Maka dicarilah berbagai cara.
 Ada yang mencadangkan untuk mengibarkan bendera apabila waktu solat itu   tiba, ada yang cadang untuk menyalakan api di atas bukit, meniup terompet,   dan malah membunyikan lonceng. Tetapi semuanya dianggap kurang sesuai  dan  kurang elok.
 Adalah Abdullah bin Zaid yang bermimpi bertemu dengan seseorang yang memberitahunya untuk mengumandangkan azan dengan menyerukan lafaz-lafaz azan yang sudah kita ketahui sekarang. Mimpi itu disampaikan Abdullah bin Zaid kepada Rasulullah Saw.
Umar bin Khathab yang sedang berada di   rumah mendengar suara itu. Ia terus keluar sambil menarik jubahnya   dan berkata: ”Demi Tuhan yang mengutusmu dengan hak, ya Rasulullah, aku   benar-benar melihat seperti yang ia lihat (di dalam mimpi). Lalu   Rasulullah bersabda: ”Segala puji bagimu.”
 Kemudian Rasulullah menyetujuinya untuk menggunakan lafaz-lafaz azan itu untuk menyerukan panggilan solat.
3. Azan Sentiasa Ada Semasa Peristiwa-Peristiwa Penting:
Azan digunakan Islam untuk memanggil umat untuk melaksanakan solat. Selain itu azan juga dikumandangkan di waktu penting. Ketika lahirnya seorang bayi, ketika peristiwa besar .
Peristiwa besar yang dimaksud adalah
- Fathu Makah : Pembebasan Mekah merupakan peristiwa yang terjadi pada tahun 630 tepatnya pada 10 Ramadan 8 H, di mana Nabi Muhammad beserta 10.000 pasukan bergerak dari Madinah menuju Mekah, dan kemudian menguasai Mekah secara keseluruhan, sekaligus menghancurkan berhala yang ditempatkan di dalam dan sekitar Ka’bah. Lalu Bilal mengumandangkan azan di atas Ka’bah
- Pengusaan Konstatinopel : Konstantinopel jatuh ke tangan pasukan Ottoman, mengakhiri Kerajaan Romawi Timur lalu beberapa perajurit Ottoman masuk kedalam Ramapsan terbesar Mereka Sofia lalu mengumandangkan azan di sana sebagai tanda kemenangan Islam..
4. Adzan Sudah Milion kali Dikumandangkan:
Sejak pertama dikumandangkan sehingga kini mungkin sudah sekitar 1500 tahunan lebih azan dikumandangkan. Anggaplah setahun 356 hari . bererti 1500 tahun X 356 hari= 534000 dan kalikan kembali dengan jumlah umat Islam yang terus bertambah tiap tahunnya. Kita anggap umat Islam pada masa ini kira-kira 2 milion orang dengan nisbah 2 milon umat dengan 2 juta muadzin.
Hasilnya = 534.000 x 2.000.000 = 1.068.000.000.000 dikalikan 5 = 5.340.000.000.000
5. Adzan Ternyata Tidak Pernah Berhenti Berkumandang
Setiap kali fajar menyingsing di sebelah timur Sulawesi, kira-kira jam 5:30 waktu tempatan, maka azan subuh mulai dikumandangkan. Ribuan muadzin di kawasan timur Indonesia mulai mengumandangkan tauhid kepada Allah Yang Maha Kuasa, dan risalah Nabi Muhammad SAW.
Proses itu terus berlangsung dan bergerak ke arah barat kepulauan Indonesia. Perbezaan waktu antara timur dan barat pulau-pulau di Indonesia adalah satu jam. Oleh kerana itu, satu jam setelah azan selesai di Sulawesi, maka azan segera bergema di Jakarta, diikuti pula Sumatera.
Azan belum berakhir di Indonesia, maka ia sudah dimulai  di  Malaysia. Burma adalah di baris seterusnyanya, dan dalam waktu beberapa   jam dari Jakarta, maka azan mencapai Dacca, ibukota Bangladesh. Dan   begitu azan berakhir di Bangladesh, maka ia ia telah dikumandangkan di   barat India, dari Kalkuta ke Srinagar. Kemudian terus menuju Bombay dan   seluruh kawasan India.
 Srinagar dan Sialkot (sebuah kota di Pakistan utara) memiliki waktu azan yang sama. Perbezaan waktu antara Sialkot, Kota, Karachi dan Gowadar (kota di Baluchistan, satu bahagian di Pakistan) adalah empat puluh minit, dan dalam waktu ini, (Dawn) azan Fajar telah terdengar di Pakistan.
Sebelum berakhir di sana, ia telah dimulai di Afghanistan  dan  Muscat. Perbezaan waktu antara Muscat dan Baghdad adalah satu jam.  Azan  kembali terdengar selama satu jam di wilayah Hijaz al-Muqaddas  (Mekah  dan Madinah), Yaman, Emeriah Arab Bersatu, Kuwait dan Iraq.
 Perbezaan waktu antara Bagdad dan Iskandariyah di Mesir adalah satu jam. Azan terus bergema di Syria, Mesir, Somalia dan Sudan sepanjang jam tersebut. Iskandariyah dan Istanbul terletak di garisan bujur geografi yang sama. Perbezaan waktu antara timur dan barat Turki adalah satu setengah jam, dan pada masa ini seruan solat dikumandangkan.
Iskandariyah dan Tripoli (ibukota Libya) terletak di lokasi waktu yang sama. Proses panggilan Azan sehingga terus berlangsung melalui seluruh kawasan Afrika. Oleh kerana itu, kumandang keesaan Allah dan kenabian Nabi Muhammad saw yang dimulai dari bahagian timur pulau Indonesia itu tiba di pantai timur Lautan Atlantik dalam masa sembilan setengah jam.
Sebelum Azan mencapai pantai Atlantik, kumandang azan Zohur telah dimulai di kawasan timur Indonesia, dan sebelum berkumandang di Dacca, azan Asar telah dimulai. Dan begitu azan dikumandang di Jakarta setelah kira-kira satu setengah jam kemudian, maka waktu Maghrib menyusul.
Tidak lama  setelah waktu Maghrib dikumandang di Sumatera, maka waktu azan Isya'  telah  dimulai di Sulawesi.Bila muadzin di Indonesia mengumandangkan  azan subuh, maka muadzin di Afrika mengumandangkan azan untuk Isya'. (eramuslim) 
 
 



Tiada ulasan:
Catat Ulasan